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El presente estudio es una descripción sistémica de la dimensión psico-social del
fenómeno del comercio informal ambulatorio (CIA), desde el análisis de los elementos
simbólicos constitutivos del sentido común que organiza la comunicación, las cogniciones y la
ideología, es decir, la realidad socialmente construida. Se ha acudido al constructivismo y a lo
sistémico como base epistemológica para abordar el fenómeno como una totalidad organizada
cuya génesis y evolución están condicionadas por la forma en que los sujetos sociales construyen
un corpus organizado del conocimiento para la vivencia en la colectividad: Las Representaciones
Sociales. La teoría desarrollada por Serge Moscovici será la guía principal para entender el
comercio informal ambulatorio, su contexto, los conocimientos nacidos en él y la experiencia de
los actores. La exclusión social, la pobreza, el desempleo abierto1
, la desigualdad social y la
precarización del empleo son fenómenos que condicionan el desarrollo del CIA, haciendo
necesario asumirlo como un resultado del proceso de modernización y expansión del
capitalismo.
La Avenida Central de San José en Costa Rica, como toda ciudad capital de la región, plasma en
su urbanidad el testimonio de estos procesos macroeconómicos que condicionan la consciencia
de los actores sociales más perjudicados, quienes lejos de resignarse a la exclusión absoluta,
participan en la economía de manera ilegal, ilícita, pero no clandestina, sino más bien, visible y
contestataria. El Bulevar Central es entonces un escenario de resistencia y represión, mientras
que la venta ambulante representa un mecanismo de sobrevivencia colectiva que es por
necesidad de carácter anti-sistémico y, al mismo tiempo, directamente asociado a las leyes del
libre mercado. Se analizarán a continuación las Representaciones Sociales que son la génesis de
estos procesos complejos en un contexto muy acotado pero representativo de una crisis global en
los albores del siglo XXI sobre la cual la psicología social no puede ser ajena.
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