| Sumario: |
Este trabajo de corte etnográfico, trata de colocar en debate el problema de si, el periurbano de Olavarría es rural, teniendo en cuenta los discursos y las miradas de los olavarrienses en general, acerca de los sujetos sociales y sus actividades en ese territorio, que fijan una postura de estigmatización y de disvalor al momento de referirse a los mismos. Mi hipótesis deriva de que existe una reproducción socio-cultural urbana que se desprende de algunas áreas del Poder Político, teniendo en cuenta que son espacios rurales de diversos pequeños productores con falta de infraestructuras por considerarlos ni urbanos ni rurales, que no responden al llamado “progreso” y están así “porque quieren”. Es necesario visualizar dicotomías dialécticas, en una paradoja de que existe la Ley para la igualdad, pero son declarativas. En este contexto la invisibilidad se hace presente, por parte de los grupos hegemónicos, en tanto no considerar esa territorialidad con lógicas propias, saben cuáles son sus problemas y demandas en una organización de lucha política colectiva constante, en un hacer de la persistencia. Ante lo expresado es necesario, plantear mecanismos de formalización y reconocimiento para resolver problemas de conflictos interrelaciónales.This ethnographic work, tries to place in debate these problems: the peri-urban of Olavarría is rural, taking into account the speeches and the glances of olavarrians in general, about the social subjects and their activities in that territory? Do they establish a position of estigmatization and of disvalor to the moment to refer to the same ones? My hypothesis derives from the fact that exists an urban socio-cultural reproduction that emerges from some areas of the Political Power, bearing in mind that these are rural spaces of diverse small producers with lack of infrastructures for considering them to be neither urban nor rural, that do not answer to the so-called " progress" and they are like that “because they want ". It is necessary to visualize dialectical dichotomies, in a paradox of which the laws exist for the equality, but there are only declarative. In this context the invisibility becomes present from the hegemonic groups, because they do not consider that territoriality with their own logic; they know the problems and demands from an organization of constant collective political struggle, in a job of persistence. In view of the above, it is necessary to formulate mechanism of formalization and recognition to solve problems of interrelation conflicts.
|