Mujeres profesionales kakchiqueles y contexto familiar opresor en los proyectos de vida.
Identifica la influencia familiar opresora en los proyectos de vida de las mujeres participantes. Caracteriza la relación familiar de co-dependencia y dependencia de las mujeres profesionales de la psicología en sus proyectos de vida e identifica las condiciones de género de las mujeres Kachiquel...
| Autor Principal: | Juárez Carranza, Anniee Wilman |
|---|---|
| Formato: | Tesis |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
2014
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://www.repositorio.usac.edu.gt/2892/ http://www.repositorio.usac.edu.gt/2892/1/13TM%2817%29.pdf |
| Sumario: |
Identifica la influencia familiar opresora en los proyectos de vida de las mujeres participantes. Caracteriza la relación familiar de co-dependencia y dependencia de las mujeres profesionales de la psicología en sus proyectos de vida e identifica las condiciones de género de las mujeres Kachiqueles en el ámbito familiar y laboral. La investigación fue de tipo cualitativa, se realizó una observación el municipio de Patsún.. La población estuvo conformada por tres mujeres indígenas de religión católica, originarias del grupo Kakchiquel ubicado en el casco urbano del Municipio de Patzún, Chimaltenango. Las mujeres cuentan con formación educativa del nivel diversificado, poseen el título de magisterio y del nivel universitario, ostentan el título de Licenciadas en Psicología egresadas de la Escuela de Ciencias Psicológicas de la Universidad de San Carlos de Guatemala entre los años (2000 a 2010). Los instrumentos utilizados fueron: entrevista semi-estructura, grupos focales y observación. Los resultados de la presente investigación determinan que, la familia es una estructura conservadora, basada en la relación patriarcal del padre hacia la mujer y sus hijos, por ello es que posee una mayor autoridad frente a los demás miembros, la relación de dominio que se establece rebasa los niveles de superestructura, significa que entre hombre y mujer no se establece una comunicación de igualdad, sino de obediencia y servicio. |
|---|