Los negros y la Virgen de los Ángeles, de Manuel Benavides Barquero

La obra "Los negros y la Virgen de los Ángeles", del Sacerdote e historiador Manuel Benavides Barquero, analiza la historia de los negros en torno a "La Negrita", el hallazgo de la Virgen, su nombre y el aporte de los negros y mulatos a su devoción desde la cofradía del mismo nom...

Descripción completa

Autor Principal: Velázquez Bonilla, Carmela
Formato: Artículo
Idioma: Español
Publicado: Editorial Universidad Nacional 2021
Materias:
Acceso en línea: http://hdl.handle.net/11056/20684
id RepoUNACR20684
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spelling RepoUNACR206842022-11-02T17:55:49Z Los negros y la Virgen de los Ángeles, de Manuel Benavides Barquero Velázquez Bonilla, Carmela CARTAGO (COSTA RICA) VIRGEN MARÍA VIRGIN MARY IGLESIA CATÓLICA CATHOLIC CHURCH CULTURA POPULAR POPULAR CULTURE INDÍGENAS NATIVES NEGROS BLACKS La obra "Los negros y la Virgen de los Ángeles", del Sacerdote e historiador Manuel Benavides Barquero, analiza la historia de los negros en torno a "La Negrita", el hallazgo de la Virgen, su nombre y el aporte de los negros y mulatos a su devoción desde la cofradía del mismo nombre. Otros temas como la visita pastoral del Obispo Pedro Agustín Morel de Santa Cruz, la propagación del culto, los negros y el cacao de Matina en el Altar de la Virgen, y las milicias. Analiza las observaciones de Monseñor Sanabria, porque considera que no sólo debió revisarsre el hallazgo con los Documentos de la Curia, pues debieron considerarse documentos de Monseñor Thiel, que indicaba que la aparición pudo ser en el año 1618, Además, los testamentos de la época en las advocaciones del año 1629 señalan como intercesora a la Reina de Los Ángeles,y también en el año 1633 y no en el año1635. The work "The blacks and the Virgin of the Angels", by the priest and historian Manuel Benavides Barquero, analyzes the history of the blacks around "La Negrita", the discovery of the Virgin, her name and the contribution of the blacks and mulattoes to their devotion from the brotherhood of the same name. Other topics such as the pastoral visit of Bishop Pedro Agustín Morel de Santa Cruz, the propagation of the cult, the blacks and the cocoa of Matina in the Altar of the Virgin, and the militias. He analyzes the observations of Monsignor Sanabria, because he considers that not only should he have reviewed the finding with the Documents of the Curia, since they should have been considered documents of Monsignor Thiel, which indicated that the appearance could have been in the year 1618, In addition, the testaments of the time in the dedications of the year 1629 they indicate as intercessor the Queen of Los Angeles, and also in the year 1633 and not in the year 1635. Universidad Nacional, Costa Rica Escuela de Historia 2021-07-22T22:00:41Z 2021-07-22T22:00:41Z 2010-01-01 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 1012-9790 http://hdl.handle.net/11056/20684 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Editorial Universidad Nacional Revista de Historia Número 61-62 enero diciembre 159-161 2010
institution Universidad Nacional de Costa Rica
collection Repositorio UNA-Costa Rica
language Español
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VIRGEN MARÍA
VIRGIN MARY
IGLESIA CATÓLICA
CATHOLIC CHURCH
CULTURA POPULAR
POPULAR CULTURE
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Los negros y la Virgen de los Ángeles, de Manuel Benavides Barquero
description La obra "Los negros y la Virgen de los Ángeles", del Sacerdote e historiador Manuel Benavides Barquero, analiza la historia de los negros en torno a "La Negrita", el hallazgo de la Virgen, su nombre y el aporte de los negros y mulatos a su devoción desde la cofradía del mismo nombre. Otros temas como la visita pastoral del Obispo Pedro Agustín Morel de Santa Cruz, la propagación del culto, los negros y el cacao de Matina en el Altar de la Virgen, y las milicias. Analiza las observaciones de Monseñor Sanabria, porque considera que no sólo debió revisarsre el hallazgo con los Documentos de la Curia, pues debieron considerarse documentos de Monseñor Thiel, que indicaba que la aparición pudo ser en el año 1618, Además, los testamentos de la época en las advocaciones del año 1629 señalan como intercesora a la Reina de Los Ángeles,y también en el año 1633 y no en el año1635.
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