Identidad y desplazamiento lingüístico en la comunidad de Wasakín, municipio de Rosita, R.A.A.N.
Se inquirieron los cambios identitarios y lingüísticos de la lengua thuahka al miskitu en Wasakin, una de las diez variantes lingüísticas que antes existían en “la gran familia sumu”[2], fenómeno sociolingüístico de realce en la modernización y los procesos globalizantes. El pueblo de Wasakín...
| Autor Principal: | Frank Gómez, Eloy |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
URACCAN
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.uraccan.edu.ni/907/ http://repositorio.uraccan.edu.ni/907/1/Identidad%20y%20desplazamiento%20ling%C3%BC%C3%ADstico%20en%20la%20comunidad%20de%20Sasak%C3%ADn%2C%20municipio%20de%20Rosita%2C%20R.A.A.N.pdf |
| Sumario: |
Se inquirieron los cambios identitarios y lingüísticos de la lengua thuahka al miskitu en Wasakin, una de las diez variantes lingüísticas que antes existían en “la gran familia sumu”[2], fenómeno sociolingüístico de realce en la modernización y los procesos globalizantes. El pueblo de Wasakín desciende de los sumu-mayagnas, está ancla-do en el municipio de Rosita, Región Autónoma Atlántico Norte, RAAN. El método de abordaje fueron las entrevistas semi-estructuradas, perío-do del 2004 al 2006. Se apuntaló el uso de un ‘mapa de movilidad’, instrumen-to referencial en la investigación sociolingüística de la Academia Británica[3], a través del cual se registraron los puentes comunicativos que se suponen en con-textos multilingües. Entre los resultados se describe la identidad y los cambios culturales, en espe-cial el sociolingüístico y la actitud en los hablantes tuahka, acerca del fenómeno de desplazamiento de la lengua, y cómo se percibe en relación con la identidad cultural de Wasakín. Se concluye que por las diversas presiones políticas-sociales y la desvalorización de la lengua tuahka frente al miskitu y al panamahka, tal cual lo demuestra la jerar-quía etnolingüística de la Costa Caribe, el rescate y revitalización de la lengua tuahka aunque es remota, implica afrontar profundos retos interculturales que se le plantean al Sistema Educativo Autonómico Regional (SEAR). |
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