Reflexiones sobre la Historia Oral, la modernidad/ colonialidad y los procesos sociales Nuestroamericanos nicaragüenses
Tanto la Historia Oral como método, como la corriente de pensamiento de la Alteridad, tienen relaciones temporales, puesto que se cosecharon próximos y después de la segunda guerra mundial. También se relaciona con la metódica militante, para no solo proponer un proceso anti hegemó...
| Autor Principal: | González Estrada, Leonardo Danilo |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Idioma: | Español Español Español |
| Publicado: |
UNAN-Managua
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: |
http://repositorio.unan.edu.ni/12266/ http://repositorio.unan.edu.ni/12266/ http://repositorio.unan.edu.ni/12266/ http://repositorio.unan.edu.ni/12266/1/HUMANISMO%20Y%20CAMBIO%20SOCIAL%20No.%2011.jpg http://repositorio.unan.edu.ni/12266/2/Reflexiones%20sobre%20la%20Historia%20Oral.pdf http://repositorio.unan.edu.ni/12266/3/cc.jpg |
| Sumario: |
Tanto la Historia Oral como método, como la corriente de pensamiento de la
Alteridad, tienen relaciones temporales, puesto que se cosecharon próximos
y después de la segunda guerra mundial. También se relaciona con la
metódica militante, para no solo proponer un proceso anti hegemónico de
construcción de la realidad e interpretación, sino la plataforma para que el
protagonista en cualquier clase social o sector, narre, relate y determine el
devenir de la historia otra, nueva. Las protagonistas de la historia de vida
(oralidad) como caso de análisis, las tres mujeres son parte de un estudio
que contribuye a validar otra historia, a narrar la historia del pueblo, fuera del
poder, fuera de la tradición de conocimiento. |
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